Un acharia es un importante maestro religioso. Este término tiene diferente significado en el hinduismo y en el jainismo. En letra devanágari se escribe आचार्य.
En el hinduismo, un acharia es una ‘personalidad divina’ (majá purusha) que se cree que ‘desciende’ (avatāra) para enseñar y establecer la ‘devoción’ (bhakti) en el mundo y escribir las ‘conclusiones doctrinales’ (siddhānta) de la devoción a Dios (Bhagavān).1
En la tradición hindú ha habido acharias muy importantes:
Shankarácharia: difundió la doctrina advaita vada.
Ramanushacharia (m. 1137): difundió la devoción al dios Vishnú por encima del dios Shivá.2
Madhva Acharia: su doctrina se llama dwaita vada. Su enseñanza primaria es: “El único objetivo de un alma es la glorificación de Dios”.3
Nimbarkacharia: sus escritos afirman que la suprema forma de Dios es Radha y Krishná.
Vallabhacharia: creó la doctrina del pushti-marga.
Chaitania: achintia bheda-abheda tattwa (‘inconcebiblemente, [Dios y las almas son] diferentes y no diferentes’)
Bhanubhakta Acharia (1814-1868, poeta y traductor nepalí): no fue un acharia en el sentido religioso de la palabra.
Kripaluji Majarásh
Acharia Shri Koshalendraprasadji Maharásh
Acharia Shri Rakesh Prasadaji Maharásh
En el jainismo
En el jainismo, un acharia es un monje al que se rinde culto. La palabra Suri equivale a acharia.
Algunos de los más famosos, por orden cronológico son:
Gautam Ganadhara
Ganahar Sudharma Swami
Jambu Swami4
Bhadrabahu (325 a. C.)
Sthulabhadra
Kundakunda (siglo II)
Samantabhadra (siglo IV)
Siddhasen Diwakar (siglo V)
Manatunga: compositor del Bhaktamar Stotra
Haribhadra (700-750)
Akalanka (620-680)
Virasena (790-825)
Jinasena (800-880): preceptor de los líderes Rashtrakuta.
Nemichandra
Hemachandra (1089-1172): preceptor de Kumarapala
Jagadguru Hira Vijaya Suri, invitado por el emperador Akbar
Acharia Rajendrasuri (1827-1906)
Shantisagar (1872-1955)
Fuente: Wikipedia