En las tradiciones hindúes Kalki es la décima y última encarnación (avatara) del dios Vishnú de acuerdo con Garuda puraṇá y, la vigesimosegunda según el Bhāgavata puraṇá.
कल्कि, en escritura devánagari.
kalki, en el sistema IAST de transliteración sánscrita.[1]​
Según el Bhagavata puraná, Kalki vendrá al final de kali iugá —la era del demonio Kali (que no se debe confundir con la diosa Kalí)— montado en un caballo blanco, blandiendo una espada para matar a toda la humanidad (que estará completamente degradada) e iniciar una nueva satiá iugá —la era de la verdad— con los sabios que se han conservado puros en los Himalayas. También se lo conoce como Kalkin​ Kalkis[cita requerida] o Kalaki. Existe un Kalki puraná, uno de los Upa-puranás (‘historias secundarias’), que no pertenecen a los 18 Majá Puraná (‘grandes historias’). Podría haber formado parte del Bhavishia puraná.[cita requerida] Se presenta a sí mismo como un suplemento del Bhágavata puraná.[cita requerida] La palabra sánscrita kalki no tiene una etimología clara. Podría provenir de kala (‘tiempo’).
También puede provenir de kalka (malvado, sucio), lo que significaría que es una encarnación cruel (ya que viene a matar a todos los seres humanos). Pero también podría ser una metáfora (como ‘destructor de los pecadores’ o ‘destructor de los malvados’)
Terminalia bellirica
olíbano (francoincienso)
kalkī-kṛi
Uno de los diez avataras principales[editar]
Avatara significa ‘el que desciende’ e indica el «descenso» de un dios hindú a este mundo. En el texto sánscrito Bhagavata puraná (entre el 1000 y el 400 a. C.) se enumeran 25 avataras. El poeta Yaiadeva (siglo XIV d. C.) popularizó a diez de estas encarnaciones de Vishnú (los dasha avatara, ‘diez avataras’). Fuente: Wikipedia