Tuṣita (sánscrito) o Tusita (pali) es uno de los seis deva-mundos del Kāmadhātu, situados entre el cielo de Yāma y el cielo de Nirmāṇarati . Como los otros cielos, Tushita es una tierra pura donde se facilita mucho el hacer meditación y alcanzar el estado de Budeidad o Bodhi. Es al mismo tiempo, el cielo… Read More Tushita
Udaka Ramaputta fue un sabio brahman y uno de los maestros de Siddharta Gautama (Buda), a quien enseñó un tipo superior de meditación llamado «esfera de la percepción-no percepción». En el budismo se considera como el grado más alto de meditación y se caracteriza por un estado mental donde cesan todas las percepciones. Siddharta siguió… Read More Udaka Ramaputta
Udāna es uno de los textos más antiguos y valiosos del budismo perteneciente al llamado Canon Pali. Obra importante desde el punto de vista literario, histórico y filosófico, transmite la enseñanza más auténtica de Buda. Está compuesto por una colección de breves y variados relatos que tienen como tema episodios de la vida de Buda… Read More Udana
Una introducción al budismo zen (en inglés An Introduction to Zen Buddhism) es una obra de no ficción sobre budismo zen escrita por Daisetsu Teitaro Suzuki y publicada en 1934 en Kioto por la Eastern Buddhist Society. Pronto publicada en otras naciones y lenguas con un prólogo añadido por Carl Gustav Jung, la obra ha… Read More Una introducción al budismo zen
El término sánscrito y pali upadana es utilizado en el budismo y en el hinduismo. Upadana en el budismo En el budismo se llama upadana al apego (un enlace crítico con el sufrimiento). En pali, upādāna significa ‘aferrarse’, ‘unión’ o ‘agarrar’, aunque su significado literal es ‘consumir’. Los budistas consideran que el upādāna (‘apego’) y… Read More Upadana
Upaia (‘medios’) es un término sánscrito que se refiere a ‘algo que hace conseguir un objetivo’. upāya en AITS (alfabeto internacional para la transliteración) उपाय en letra devanagari Etimología: procede de la palabra upa√i. Se utiliza en el budismo budismo majaiana. El término se suele utilizar con la palabra kaushalya (कौशल्य, inteligencia en el sentido… Read More Upaya
Upekṣā (en Devanāgarī: उपेक्षा; en Pali: Upekkhā) es el concepto budista de la ecuanimidad. Se trata de un estado de purificación mental cultivado a través de la meditación en el camino budista del Prajñā (sabiduría) y Bodhi (despertar). La ecuanimidad hace posible encarar la vida con todas sus vicisitudes en calma y tranquilidad sin perturbar… Read More Upeksa
Urasenke (裏千家? lit. «la finca trasera de la familia Sen») es el nombre de una de las principales escuelas de la ceremonia del té japonesa. Es una de las san-Senke (tres casas/familias Sen); las otras dos son Omotesenke y Mushakōjisenke. Historia Las san-Senke descienden de Sen Rikyū, aunque no fue hasta la era de su… Read More Urasenke
Ushiku Daibutsu (牛久大仏?), Ushiku Amida Buda o Buda de Ushiku es una estatua que se encuentra en Ushiku, Prefectura de Ibaraki, Japón. Representa a Amitābha. Esta escultura se terminó de construir en 1995; su estructura es de acero y está recubierta en bronce. Es tres veces más alta y treinta veces más grande que la… Read More Ushiku Daibutsu
Vibhajyavāda (sánscrito; Pāli: Vibhajjavāda) es un término que se aplica generalmente a grupos de los budistas tempranos que pertenecen a la orden Sthavira. Se sabe que estos diversos grupos rechazaron las doctrinas Sarvāstivāda (especialmente la doctrina de que «todo existe») y la doctrina de Pudgalavada (personalismo). Durante el reinado de Ashoka, estos grupos posiblemente tomaron… Read More Vibhajyavada
Agnihotra (del sánscrito Agni, «fuego», y Hotra, «sagrado») es un ritual matutino y vespertino de ofrenda. Más allá del mero cumplimiento del acto, lo importante es la comprensión de lo que con él se produce. El ritual, en realidad, ha de servir como preparación y soporte de la contemplación. Doble significado del concepto Existen dos… Read More Agnihotra
Adivasi es la denominación general del conjunto heterogéneo de grupos étnicos o tribales indígenas de la India. Son conocidos también como las tribus de la India en contraposición a las castas de la India pues, al igual que los dalit, no constituyen una casta. El término ādivāsī (आदिवासी) significa ‘habitantes originales’, pues son un grupo… Read More Adivasi
Adhyasa (sánscrito: अध्यास Superposición ) es un concepto en la filosofía hindú refiriéndose a la falsa superposición de un atributo, la calidad o característica de una entidad a otra entidad. En Vedanta , Adhyasa significa una superposición falsa de las características del cuerpo físico (nacimiento, muerte, color de piel, etc.) sobre el Atman , y… Read More Adhyāsa
El término sánscrito adhiṣṭhāna ( sánscrito : अधिष्ठान ; tibetano : བྱིན་ རླབས , THL : jinlap ; japonés : 加 持 kaji ; tailandés : อธิษฐาน àtíttǎan ) es el nombre para iniciaciones o bendiciones en el budismo Vajrayana . El término tiene varios significados, incluida la base elevada sobre la que se encuentra… Read More Adhiṣṭhāna
Parashara afirma que, en el momento del nacimiento, los planetas benéficos, a saber: Mercurio, Júpiter y Venus, situados en la casa 6, 7 y 8 de la Luna Natal, dan lugar al yoga Adhi (siempre que los planetas que dan lugar a este yoga no sean aspectados). por planetas maléficos o unidos por ellos) y… Read More Adhi yoga
Adharma es el antónimo sánscrito del dharma . Significa «lo que no está de acuerdo con el dharma». Las connotaciones incluyen discordia, falta de armonía, antinaturalidad , maldad , maldad , inmoralidad , injusticia, maldad y vicio . Descripción Adharma (sánscrito: अधर्म) se deriva de combinar «a» con «dharma» , lo que literalmente implica «no-… Read More Adharma
Adbhuta Ramayana es unaobra sánscrita tradicionalmente atribuida al sabio Valmiki , o quizás un sabio diferente que tomó prestado su nombre. Es considerablemente más oscuro que tanto el Valmiki Ramayana —generalmente considerado la versión original— comolaversión Awadhi de Tulsidas titulada Ramacharitamanasa , la versión más popular del norte de India de lahistoria de Ramayana .… Read More Adbhuta Ramayana
Achyuta Deva Raya (1529-1542 CE) fue un gobernante de un Imperio Vijayanagara del sur de la India . Era el hermano menor de Krishna Deva Raya , a quien sucedió en 1529. Fernao Nuniz fue un viajero, cronista y comerciante de caballos portugués que visitó la India durante el reinado de Achyutaraya y que pasó… Read More Achyuta Deva Raya
En el hinduismo , Achyuta ( IAST : Acyuta ) es otro nombre de Vishnu y aparece como los nombres 100 y 318º en el Vishnu sahasranama . También se usa a menudo en el Bhagavad Gita como un nombre personal de Krishna . Según el comentario de Adi Shankara sobre los 1000 nombres de… Read More Achyuta
Achintya-Bheda-Abheda (अचिन्त्यभेदाभेद, acintyabhedābheda en IAST ) es una escuela de Vedanta que representa la filosofía de la inconcebible unidad y diferencia . En sánscrito achintya significa ‘inconcebible’, bheda se traduce como ‘diferencia’, y abheda se traduce como ‘no diferencia’. Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534 CE), el fundador de la escuela Achintya Bheda Abheda y Gaudiya Vaishnavism La… Read More Achintya Bheda Abheda
Yiva Gosuami (hacia 1513-1598) fue uno de los escritores más prolíficos de la doctrina gaudía vaisnava dentro de la tradición bhakti (devocional), que produjo un gran número de obras doctrinales sobre la teología y la práctica del bhakti. Estatua de Yiva Gosuami en su tumba en la sagrada ciudad de Vrindavana. Fue miembro de los… Read More Yivá Goswami
Abhyāsa , en el hinduismo , es una práctica espiritual que se practica regularmente y constantemente durante un largo período de tiempo. Ha sido prescrito por el gran sabio Patanjali Maharishi en sus Yoga Sutras , y por el Señor Krishna en el Bhagavad Gita como un medio esencial para controlar la mente, junto con… Read More Abhyasa
Abhiṣeka o abhisheka en sánscrito significa «baño de la divinidad a quien se le ofrece adoración». Es un rito religiosoo método de oración en el que un devoto vierte una ofrenda líquida en una imagen omurtide un Dios o Diosa. Abhiṣekaes común alas religiones indiascomo elhinduismo, el budismo y el jainismo. Hinduismo Los sacerdotes llevan… Read More Abhiṣeka
Los Mahavairocana Tantra ( chino tradicional : 大毘盧遮那成佛神變加持經 ;; pinyin : Dà Pílúzhēnà Chéngfó Shénbiàn Jiachi Jīng ; también conocido como大日经Da ri Jing ) es un importante Vajrayana budista texto. También se conoce como Mahāvairocana Abhisaṃbodhi Tantra , o más completamente como Mahāvairocana Abhisaṃbodhi Vikurvita Adhiṣṭhāna Tantra . En el Tíbet se considera miembro de… Read More Mahavairocana Tantra
Abhimāna ( sánscrito : अभिमान) significa de diversas maneras: orgullo, falso prestigio, deseo, una impresión, la concepción, por autoconcepción, de la concepción errónea; en filosofía hindú , significa: apego orgulloso del «sentido del yo», es decir, hombre (pensar) + māna (demasiado); también significa: identificación o identificación y también se refiere a la convicción egoísta, porque… Read More Abhimāna
Abhi ( Devanagari अभि) es una preposición en sánscrito , que también se encuentra en pali , bengalí , asamés e hindi . Hoy, sigue siendo un elemento productivo en la formación de nombres. Origen La primera referencia a la palabra «Abhi» se encuentra en el antiguo texto sagrado hindú Rigveda libro 1, himno 164.… Read More Abhi
No diferencia es la traducción al inglés más cercana de la palabra sánscrita abheda , que significa no existencia de diferencia. En la filosofía Vedanta, esta palabra juega un papel vital al explicar la marca indicativa con respecto a la unidad del yo individual con el Infinito o el Brahman . Doctrina de la no… Read More Abheda
En el contexto hinduista, el Abhayamudra , Abhaya mudra o mudra abhaya es un gesto de la mano (mudra) que indica tranquilidad, seguridad, ausencia de miedo y trae protección y bendición divina. En el Abhayamudra, la mano derecha está íntegramente levantada con la palma de frente. Es uno del primeros mudra descritos en el imaginario… Read More Abhayamudra
Abhava significa no existencia , negación , nada o ausencia. Es lo negativo de Bhava que significa ser, llegar a ser, existir o aparecer. Descripción general Uddayana divide Padārtha (Categorías) en Bhava ( existencia ) que es real, y Abhava ( no existencia ) que no es real. Dravya ( sustancia ), Guṇa (calidad), Karma… Read More Abhava
Abhasavada ( sánscrito : आभासवाद) es el término derivado de la palabra Abhasa que significa apariencia simple o falaz, reflexión, apariencia, luz, apariencia de razón, intención. En la filosofía hindú este término se refiere a la Teoría de la Apariencia, tanto de la escuela Shaivita como de la Advaita Vedanta , aunque con diferentes connotaciones.… Read More Abhasavada